蓑衣道人

蓑衣道人
宋代道士。 淮陽朐山人, 本姓何。 早年未曾習道。 後居平江(今江蘇省蘇州市), 某日自外歸, 行跡異常, 舉止如發狂之人, 身白色圓領大袖長衫, 白天沿家扣門乞食, 晚上則露宿於天慶觀(即今玄妙觀)門外。 衣衫破敗, 即以莎草縫緝。 曾遊妙嚴寺, 臨水池見其倒影, 遂〝豁然大悟〞。 能預知災祥禍福, 凡求教之人, 不分貴賤貧富, 均有問必答, 莫不靈驗, 故世間號為〝蓑衣道人〞。 宋孝宗欲召之入朝奏對, 不奉命, 賜號〝通神先生〞, 且詔令為其構築道庵, 〝賜衣數襲〞, 而蓑衣道人概不接受。 盡管被道徒俗眾強邀入庵, 但大笑而出, 依舊歸於故處。 嘗有平江好事之人, 每天送與珍味佳品, 蓑衣道人〝食於通衢〞, 飽餐而去。 宋光宗即位之後, 亦曾召之, 仍不至。 蓑衣道人狂蕩不羈, 對得道為仙自有其見解, 嘗著《警世詞》, 曰: 〝在世為仙須有分, 不須食素持齋。 寸絲不著掛形骸。 蓑衣為伴侶, 篛笠作家懷。 行滿三千上界, 奉敕宣至金台。 傳言問汝有何哉? 人生長富貴, 陰騭種將來〞。 後無疾而羽化。

Explanatory dictionary of Taoism. 2013.

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